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8月三聯書訊《美的歷程》，讀者評論及讀后感選摘
時間：2017-09-08 09:38:41 來源：中尚圖
平凡的生活需要讀后感和鑒別力，美的歷程（新版）李澤厚的書里，讀者好評反饋：這書應該是點贊人數最多的，都過去30年了，現在讀來依然才氣縱橫，解釋力也可以。遠比我想像的有趣。最喜歡“佛陀世容”以及“宋元山水意境”兩章,<<美的歷程>>這是我在大學所接觸到的第一本美學書，一下引起了我對美學的興趣，整整迷了四年。作為美學的入門書籍，這本應該說是最好的。寫得很可讀也很有激情。
中國美學史大作。語言和觀念到現在都值得深究。我原以為很薄的一本書，然而作者大量的原始資料和詩詞分析，包括精裝版后面的彩圖，很是精煉的語言造句，可見作者的功力。
讀后感選摘:李澤厚先生的《美的歷程》似乎是另外一種形式的中國美學史。和葉朗先生的《中國美學史大綱》相比，我覺得李澤厚先生的《美的歷程》更是一種自我理解的心靈書寫。所以讀《美的歷程》，對于我這樣的初學來說，更能激發興趣和閱讀沖動。讀完《美的歷程》，我認識到中國古代文化的深厚底蘊和或變幻或相承的美學內涵。“時代精神的火花在這里凝凍、積淀下來，傳流和感染著人們的思想、情感、觀念、意志，經常使人一唱三嘆，流連不已。我們在這里所要匆匆邁步走過的，便是這樣一個歷程”；“美作為感性與理性，形式與內容、真與善、和規律性與和目的性的統一，與人性一樣，是人類歷史的偉大成果，那么盡管如此匆忙的歷史巡禮，如此粗糙的隨筆札記，對于領會和把握這個局大而重要的成果，該不只是一件閑情逸致或毫無意義的事情吧？”如李澤厚先生在這本書的開篇和結語所所的兩段話一樣，在讀完這本書后，我的確有一種“匆匆巡禮”的感覺，他把自己對中國遠古到明清的美學認識以最為代表性的事件、最直接的風格和手法向我們呈現出來。但是這種“匆匆巡禮”雖匆匆但不零亂；雖巡禮但不空洞。于我而言，李澤厚先生的這部美學著作在很大程度上引發了我對這門學科的興趣和求知欲，從而在其啟發和指引下進入美學的探究和學習 。
在豆瓣1326條點評反饋中，這本書可說中國美學的經典之作。它并不是一部一般意義上的藝術史著作，重點不在于具體藝術作品的細部賞析，而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術與整個歷史進程有機地聯系起來，將中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現在大家眼前，如斯感性，如斯親切。
從遙遠得記不清歲月的時代開始，透過那人面含魚的彩陶盆，那古色斑斕的青銅器，那琳瑯滿目的漢代工藝品，那秀骨清像的北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書法，那道不盡說不完的宋元山水畫，還有那些著名的詩人作家們屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹……的想象畫像，你可以直接感觸這個文明古國的心靈歷史，邁步走過美的歷程，作一次美的巡禮。
【相關】李澤厚 著ISBN: 9787108058744定價：68.00
圣詩擷英讀者評論及讀后感
《圣詩擷英》每篇的簡介挺有意思；舊約先知書（以及小先知書的彌迦書和約拿書）已經有通向新約的苗頭；從沒將柏拉圖的倫理學在心上，現在才發現《路加福音》已經有突破康德的道德哲學的愛的倫理；《以西結書》中的阿荷拉和阿荷利巴翻譯成了“帳帳”和“蓬蓬”，立馬嚴肅的經文變得幽默，馮象的翻譯的確很俏皮。
馮象 著ISBN: 9787108060006 定價：48.00
本書從希伯來圣經和新約中擷取五十首有代表性的詩章，逐一講解、注釋和評論。其中取希伯來《圣經》四十一篇，《新約》十二篇，成五卷五十三章。譯文著重體現原文的音韻、格律之講究，也力求準確傳達經文的旨趣和要義，既有新譯，也有已發表而這次做了修訂或調整的。每篇各具導讀和尾注，闡發作者近年授課答疑及寫作中的一些所思所得，也有助于讀者理解和欣賞。
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